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成語盡善盡美最初和什么藝術(shù)有關(guān)?

“盡善盡美”所表達(dá)的意思是：極其完善，極其美好。指完美到?jīng)]有一點(diǎn)缺點(diǎn)。

出處是《論語·八佾》：“子謂《韶》：‘盡美矣，又盡善也。’謂《武》：‘盡美矣，未盡善也。’” ，意思是“孔子講到《韶》這一樂舞時(shí)說：‘藝術(shù)形式美極了，內(nèi)容也很好。’談到《武》這一樂舞時(shí)說：‘藝術(shù)形式很美，但內(nèi)容卻差一些。’”

春秋時(shí)期，魯國的孔子為了逃避戰(zhàn)亂逃到齊國。他因此聽到了齊國最美妙的音樂《韶》和《武》。他聽后好幾天連吃肉都感覺不到肉的味道，并仔細(xì)分辨兩者的區(qū)別。他說《韶》非常完美，《武》也十分優(yōu)美，但還是有缺點(diǎn)的。

這里孔子首次將美與善區(qū)別開來，看到了美與善的矛盾性。他認(rèn)為，美不同于善。因?yàn)閺纳频挠^點(diǎn)看是完滿的東西，從美的觀點(diǎn)卻可能是不完滿的。美具有獨(dú)立存在的價(jià)值。“盡善”并不等于“盡美”。

但是孔子又認(rèn)為，美同善相比，善是更根本的。美雖然能給人以感官的愉快，但美必須符合“仁”的要求，即具有善的內(nèi)涵，才有社會(huì)的意義和價(jià)值。因此他主張既要“盡美”，也要“盡善”，美與善要實(shí)現(xiàn)完滿的統(tǒng)一。

孔子這一思想對(duì)后世的文與道、華與實(shí)、情與理等問題討論都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

沒有盡善盡美，只有更加完美，人生的意義在于推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，總想把事情做的完美一些。所以盡善盡美是人們的夢想。

榮歸故里是成語嗎?

榮歸故里是一個(gè)漢語成語，讀音：róng guī gù lǐ。釋義：光榮而體面地回到家鄉(xiāng)。

出處：

明·高明《汲古閣本琵琶記·第四一出》：你今日榮歸故里、光耀祖宗，雖是他生前不能享你的祿養(yǎng)，死后亦得沾你的恩典。

能歌善舞是成語嗎?

1、能歌善舞是成語。

2、能歌善舞表面意思：會(huì)唱歌和會(huì)跳舞。內(nèi)在意思：指很擅長唱歌和跳舞，多才多藝。

3、出自清·褚人獲《隋唐演義》第29回：“不論才人、美人、嬪妃、彩女，或有色有才，能歌善舞，稍有一技可見者，許報(bào)名到顯仁宮自獻(xiàn)。”

腦滿腸肥是什么意思?

腦滿腸肥，漢語成語。

拼音：nǎo mǎn cháng féi，

形容飽食終日的剝削者大腹便便，肥胖如豬的形象。

出自《北齊書·瑯邪王儼傳》：：“瑯邪王年少，腸肥腦滿，輕為舉措。”

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