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東西問客戶端綜合報(bào)道

【資料圖】

炎炎酷暑中，三星堆遺址的考古發(fā)掘工作仍不停步。繼8月4日豬鼻龍頭柱狀器成功提取出8號坑后，日前，考古人員在8號坑清理一件銅尊器蓋時，在器蓋頂部又發(fā)現(xiàn)一個“四翼小神獸”，這也是三星堆發(fā)現(xiàn)的第一件帶翅膀的神獸。這些動物是在古蜀時期是真實(shí)存在的嗎？如何理解古蜀文明中的動物形象？

丨“豬鼻龍”滿鼻鑄牙璋造型尤為別致

與大立人、大型神獸等三星堆國寶相比，豬鼻龍形器，圓筒腰身，看上去其貌不揚(yáng)。出土后，考古專家才進(jìn)一步確認(rèn)，原來這只“獨(dú)角獸”的鼻子周圍布滿了牙璋，造型尤為特別。

仔細(xì)觀察，豬鼻龍頭部殘留一只朝前生長的右耳，額頭正中殘留一只獨(dú)角，頭頸部分布有鱗片紋，而身部則帶有羽翅紋、麒羽紋，均為淺浮雕工藝制成。得益于這些紋飾裝點(diǎn)，原本看上去粗獷的豬鼻龍，又多了幾分優(yōu)雅和別致。提取出土后，考古專家又進(jìn)一步確認(rèn)，豬鼻龍的整個鼻子，卻用牙璋修飾。

▲豬鼻龍頭柱狀器。（圖片來自《華西都市報(bào)》）

專家介紹，中國青銅時代，尤其是夏商時期，多地均有牙璋出現(xiàn)，且以實(shí)體的玉牙璋為主，三星堆也出土了大量的牙璋。隨著考古工作深入，3號坑出土的青銅戴尖帽立人像，以及8號坑大型神獸頭部的青銅立人，其裙擺處同樣出現(xiàn)了牙璋的形象。再加上豬鼻龍整個鼻子以牙璋來裝飾，這一特殊現(xiàn)象，成了古專家解碼三星堆牙璋謎團(tuán)的關(guān)鍵線索。

中空的豬鼻龍形器，厚度只有三毫米左右，尾部有開口，開口兩端存在人為留出的釘孔，考古專家據(jù)此推測，“豬鼻龍”可能是古蜀人的建筑構(gòu)件，使用時將圓柱形木柱插入龍身，用銅釘將其固定連接。

▲四翼小神獸。（視頻截圖）

丨三星堆出土青銅版“動物世界”

近日出土的四翼小神獸，頭部造型比較圓潤，類似老虎，還有一口鋒利的牙齒，與此前在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的其他神獸頭部造型和口鼻造型都不相同。

同為8號坑發(fā)現(xiàn)的神獸，大型立人神獸，是頭頂青銅小立人。青銅神壇上的神獸，則是青銅人像騎在神獸身上。最新發(fā)現(xiàn)的這只四翼神獸，則展示出它在古蜀人精神世界中發(fā)揮的另一項(xiàng)功能。

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)考古工作隊(duì)的趙昊表示，神獸的背上初步來看可能背著一棵神樹，樹根的部分似乎已經(jīng)露出來了，這說明神獸可能確實(shí)存在多種功能的情況。

▲羽翼鏤空青銅鳥。（視頻截圖）

此外，在8號坑還露出一只羽翼鏤空青銅鳥，它與青銅神樹上的青銅鳥造型均不相同，是三星堆迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一只羽翼鏤空的青銅鳥。

從三星堆首次發(fā)掘開始，動物形文物就并不鮮見。在2020年開始的這輪考古發(fā)掘中，再醒驚天下后，三星堆更是陸續(xù)“上新”各種動物形文物，包括神似“憤怒的小鳥”中的“陶豬”、神似機(jī)器狗的“青銅神獸”等，堪稱是三星堆版的“動物世界”。

▲銅神獸。（宜賓市博物院供圖）

這只“萌獸”出土于三星堆3號“祭祀坑”坑底，長寬高都是20多厘米。雖然體型不大，但樣態(tài)逼真。它昂首挺胸，兩只前腳著地，后腳呈飛騰狀。最讓人稱奇的是，它的嘴巴很像一個方形的喇叭，形似“機(jī)器狗”。

丨專家：借鑒多種動物形象創(chuàng)造出的想象之物

那么，這些動物是在古蜀時期真實(shí)存在的嗎？8號“祭祀坑”發(fā)掘負(fù)責(zé)人、北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授趙昊認(rèn)為，這些器物很可能是古蜀人借鑒了多種動物形象創(chuàng)造出的想象之物。

“它不只是一個單獨(dú)的器物，更重要的是它描繪了一個祭祀場景，代表著三星堆的人對世界的理解。”趙昊說。

▲一度被網(wǎng)友愛稱為“機(jī)器狗”的青銅神獸。（圖片來自《成都商報(bào)》）

以“機(jī)器狗”神獸為例，著名考古學(xué)家、南方科技大學(xué)講席教授唐際根認(rèn)為，這尊神獸想要表現(xiàn)的應(yīng)該是大象。神獸那寬大的足趾，與大象神似；闊方而下垂的大耳，也很接近大象的耳朵。尤其神獸頭頂卷曲的“角”，更是極似大象高高舉起的長鼻子。

中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、考古學(xué)會理事長王巍說：“古蜀文明三星堆的發(fā)現(xiàn)太重要，也太神秘，有很多謎團(tuán)，這個謎團(tuán)不能靠考古學(xué)家自己猜，可以讓各個學(xué)科都充分發(fā)揮能力。”

科研人員通過動物考古分析顯示祭祀用牲有黃牛、野豬等。

四川博物院副研究員郭軍濤表示，古蜀文化中動物形青銅器，其文化含義是非常復(fù)雜的，需要科學(xué)、深入地研究，它們可能體現(xiàn)了古蜀人的自然崇拜、宇宙觀、宗教意識等。

三星堆還有很多待解之謎，但毫無疑問，三星堆遺址與國內(nèi)其他地區(qū)存在密切文化聯(lián)系，古蜀文明是中華文明的重要組成部分。這既體現(xiàn)了中華文明的多樣性和豐富性，又見證了中華大地各區(qū)域文明早期交流互融，為中華文明多元一體增加了新的實(shí)物證據(jù)。（完）

綜合央視新聞、《光明日報(bào)》《成都日報(bào)》《成都商報(bào)》《華西都市報(bào)》等

編輯/崔相光

標(biāo)簽： 三星堆版動物世界又上新 這些神獸曾真實(shí)存在