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在知識面前，人雖弱小，但也應一如既往地去求索。

最近，在看夏志清的《感時憂國》，還有朱光潛的《文藝心理學》，結合前期雜湊的一些零星知識，扯一篇不倫不類的文章，權當消遣。

雖然說話隨意，但說實話，我對知識是虔誠的，這種虔誠來自于知識的匱乏。還記得在《棋王》的小說里，講王一生吃米飯時的虔誠動作嗎？那是因為嘗過挨餓的滋味。對知識，也這樣。

(資料圖片僅供參考)

回到現實中來，大家都不同程度的為生活奔波，只是由于工作性質的不同，或者家庭情況的差異，有著不一樣的閑暇時間。但人生的可貴，就在于無論何時，即使為生活精疲力竭時，也仍能自由的活動、表現，創造屬于自己的精神家園。

這，適合大多數為理想而生活的人。

知識即德行，偉大的哲學家蘇格拉底如是說。

對人的了解和對知識的獲取一樣，沒有窮盡的時候。但有一點是可以肯定的，可以把先期獲得的正面知識分享出來，可能有以偏概全之嫌，但多少把正能量釋放出來也是好的。

在《感時憂國》的序言里，白先勇寫到，

夏先生是個心思縝密，洞燭世情的人，而他又極能寬厚待人，對人對生命，他都持有一份哀憐之心。

做一個有趣的人，人生則沒有冷場的時候，生命便不會寂寞。

——《感時憂國》

從近期多方反饋的信息看，這些適合夏先生。從小以書為伴，還是文學批評家，被書香潤澤，能有這種操守并不奇怪，甚至是水到渠成。

不怕大家笑話，從2009年開始，重拾書本的我，時有被陌生人誤以為是老師，雖和他們說不是，只白戴眼鏡而已。但內心覺得，讀書多后，多少還是有影響。雖然，知識還遠遠不夠，但總歸給我了莫大信心。

堅信知識就是力量，就是德行。因為文學，我變得敏感，每有社會現實襲來時，就會象夏先生那樣，帶一些感時憂國，還時常和媳婦調侃，我應該是黨員才對。

再說朱光潛先生，美學大家。在美學教材中時有提到，依我目前認知，可以這樣說，他是中國美學的先驅。

為什么要了解美學？可以說與上面提到的精神家園有關。無論你是否承認，現實中，在大部分時間里，我們幾乎都生活在精神孤獨中，即使身邊的老婆孩子也難以左右，總得在無數個碎片時間內，學會和自己相處，超脫自我，美學就有這種功效。

于是，需要讓美學介入生活，懂一些欣賞藝術的知識，有助于你暫別生活，達到澄明之境。另外，《文藝心理學》寫得并不枯燥，有許多例子助你理解概念，很喜歡那種娓娓道來的感覺。

喜歡寫作的我，在過程中還有很多不足，有很多知識需要增強。人只有對知識敬畏，才知道差距，更懂得謙虛。

舉個例子，我喜歡看書寫讀后感。實際上，那是對小學生的要求，只要引用文中的一兩句，或序言中的要點，再扯到生活中來對比，就很容易謅一篇文章。

我一直在寫讀后感，但說實話，會把全書看一遍，只在寫的時候，也像小學生的手法。無怪乎在評論區有留言說，我是小學生水平。當然，我覺得連小學生都不如，現在小學生厲害，看書太多，頭腦是那么的靈光。

現在，我才了解，對于經典應該寫讀書筆記，做讀書報告，那才是提高。所以，這就是進步的動力。

你說不謙虛能行嗎？生活這樣的打臉例子還少嗎？

這些都源于自己的無知，它倒逼我們去學習。那如何去學？如何去獲得美？多看看這些大家的作品，相信，多少有你要的答案。

2022年8月29日淄博

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標簽： 知識即德行 讓人謙虛｜韓均耀 感時憂國 文藝心理學