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近日，上海迪士尼樂(lè)園推出了玲娜貝兒中秋限定款毛絨玩具。其官方旗艦店的商品圖顯示，毛絨玩具身著“荷花刺繡服飾”，前襟向左掩，系“左衽”設(shè)計(jì)，引發(fā)爭(zhēng)議。有網(wǎng)友認(rèn)為，依照漢族傳統(tǒng)，死者才用“左衽”，意指玲娜貝兒穿的是“喪服”。對(duì)此，也有網(wǎng)友紛紛表示僅僅是玩偶，玲娜貝兒身上的服飾充其量就是漢元素，不必太較真。到底應(yīng)該說(shuō)左衽，還是右衽？記者采訪了服飾專家。

(相關(guān)資料圖)

左衽是少數(shù)民族服飾特點(diǎn)，漢民族是右衽

從消費(fèi)者收到的實(shí)物來(lái)看，毛絨玩具款玲娜貝兒穿著的服飾為“左衽”，而同系列的毛絨鑰匙圈款玲娜貝兒，穿著的服飾為“右衽”，但在毛絨玩具商品的介紹中，并未提到玲娜貝兒穿的是漢服，但有“中秋特定”“中國(guó)風(fēng)造型”等介紹字樣。對(duì)此，上海迪士尼樂(lè)園官方旗艦店，客服表示已經(jīng)對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行反饋，會(huì)持續(xù)關(guān)注。

到底應(yīng)該是左衽，還是右衽？采訪中，南京服飾史學(xué)家、南京曉莊學(xué)院客座教授黃強(qiáng)告訴記者，左衽是少數(shù)民族服飾的特點(diǎn)，漢民族服飾特點(diǎn)是右衽。左衽與右衽是在服飾發(fā)展之初，人們?yōu)榱朔奖阕约核鶑氖碌幕顒?dòng)而形成了不同朝向。為了右手方便活動(dòng)，中原地區(qū)以右衽者居多；而游牧民族多左衽,是為了騎射便利。因此古代史籍中的“左衽”，多用來(lái)描述少數(shù)民族的服飾。

右衽是漢服始終保留的特點(diǎn)。因此右衽成為漢族的象征符號(hào)之一。與之相反，中國(guó)古代一些少數(shù)民族的服裝，前襟向左掩，異于中原一帶的右衽，稱為左衽，所以孔子說(shuō)：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜，微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”意思是說(shuō)要是沒(méi)有管仲，我們就得淪為蠻夷那樣，穿著左衽的衣服，披散著頭發(fā)。另外，左衽也被用來(lái)指死者，在陪葬的壁畫(huà)和繪畫(huà)先人的畫(huà)像中，使用左衽，以示陰陽(yáng)有別。

黃強(qiáng)認(rèn)為，漢服是有傳統(tǒng)服飾元素的服飾，必須是右衽，如果出現(xiàn)左衽，就顛覆了傳統(tǒng)服飾。“如今人經(jīng)常搞錯(cuò)，說(shuō)明對(duì)傳統(tǒng)服飾不了解，或者存在誤解的人不少。迪士尼玩具穿漢服，如果其想表現(xiàn)是古代少數(shù)民族服飾，就沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)楣糯贁?shù)民族服飾就是左衽。”

左衽和右衽之別也隨民族融合而改變

黃強(qiáng)介紹說(shuō)，歷史上的少數(shù)民族服飾，古代稱胡服，對(duì)漢民族服飾也有很大的影響。他們的服裝一般都以皮革制成，袖口窄小，便于保暖，外表光滑，可以防水。胡服則是小口袖、小口褲、皮靴，便于保暖。且胡服淡化性別差異，男女通用，適用性廣。少數(shù)民族女著男裝比較普遍，如鮮卑長(zhǎng)裙帽、合袴、小袖袍等都是男女通用、混穿。胡服在干練簡(jiǎn)潔風(fēng)格中傳遞著形象美。胡服以小袖衣袍、長(zhǎng)褲、蹀躞帶為組合，配以弓箭、佩刀，表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔干練、自然灑脫的風(fēng)格。且喜好絢麗的色彩，服飾色彩豐富。

但右衽并非漢服的專利，不只少數(shù)民族受漢人影響，漢人在一定時(shí)期內(nèi)也受少數(shù)民族影響。黃強(qiáng)認(rèn)為，中國(guó)古代服飾史上劃時(shí)代之劇變，不是戰(zhàn)國(guó)趙武靈王時(shí)期，而在唐代。趙武靈王雖然改穿胡服騎射，強(qiáng)兵強(qiáng)國(guó)，但是還只是一國(guó)的改革，并沒(méi)有成為中原地區(qū)漢民族的服飾改革。唐代則不然，胡服的流行，服飾的胡化，是全民性的，是整個(gè)唐代版圖代表的漢民族服飾的變革，唐代的時(shí)服（日常之服）就是胡服的變異，與漢文化融合而成的漢人服飾。

黃強(qiáng)說(shuō)，胡服中少數(shù)民族服飾原本是左衽，到了唐代，加入波斯等民族服飾的胡服，保留了大翻領(lǐng)，就沒(méi)有了左衽與右衽的區(qū)別。逐漸漢化的胡服，自然變成右衽，或者保留大翻領(lǐng)。胡服的大翻領(lǐng)，沒(méi)有了左衽與右衽的問(wèn)題。

金代左衽窄袖袍展示圖

黃強(qiáng)總結(jié)，漢民族服飾是右衽，少數(shù)民族服飾原先是左衽，比如遼代服飾就是左衽，但是漢化之后，少數(shù)民族服飾也發(fā)生了變化，唐代的胡服就保留一些少數(shù)民族元素，要么向漢民族服飾轉(zhuǎn)變，要么就保留原有的元素，如大翻領(lǐng)，不再是左衽。

民族融合，文化融合，還讓唐人接受胡服，并加以改良。唐代之前，中原男子還穿裙，推行褲褶之后，男子摒棄了裙子，完完全全甩給了女性。從裙子的束縛中解放出來(lái)，中原男子的陽(yáng)剛之氣在胡服、胡風(fēng)的刺激下，激發(fā)出來(lái)。

也有人說(shuō)，我們現(xiàn)在的很多服裝，其實(shí)也是右衽的。比如是男性襯衫，是左邊為眼，右邊為扣，左邊壓到右邊，用扣子鎖緊，形成當(dāng)代右衽。也就是說(shuō)，雖然平常不穿傳統(tǒng)漢服，但我們穿的現(xiàn)代服裝，其實(shí)也在默默遵循著右衽的習(xí)慣。對(duì)此，黃強(qiáng)表示，襯衫是從對(duì)襟衫演變過(guò)來(lái)，其實(shí)和左衽和右衽沒(méi)有關(guān)系。

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞?dòng)浾?張楠

校對(duì) 盛媛媛

標(biāo)簽： 玲娜貝兒中秋裝著喪服聽(tīng)聽(tīng)專家怎么說(shuō) 玲娜貝兒