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《坤卦》第四爻，“六四：括囊，無咎無譽”。

(資料圖)

括囊：括，束結，系緊。囊，布袋。將口袋束縛緊。這里是比喻人的口緊，緘口不言。

這句爻辭的意思就是，占筮到六四爻的人，遇事要像用繩子系緊口袋一樣，緘口不言，充耳不聞。如此則沒有災咎，也沒有贊譽。

《象》曰：“括囊無咎”，慎不害也。

《象》傳認為，此爻是以括囊比喻人謹慎，謹慎故無災害。意思與經相同。

《文言》：“天地變化，草木蕃。天地閉，賢人隱。《易》曰：‘括囊，無咎、無譽’，蓋言謹也”。

蕃，是茂盛。

天地變化，陰陽相交，比喻君臣同力，上下通情。以草木茂盛比喻百業興隆。

天地閉合，陰陽不交，比喻君臣相背，上下隔塞。此時賢人隱居不仕。

賢人隱居于亂世，言行謹慎之道也。“無咎無譽”是謹慎之結果。

王弼注：處陰之卦，以陰居陰，履非中位，無“直方”之質，不造陽事，無“含章”之美，括結否閉，賢人乃隱。施慎則可，非泰之道。

對王弼這段話的解釋還得參考六三爻“含章可貞”，“章”有“陽”的意思，是因為六三爻雖然是陰爻，卻處在陽位，暗含“陽”。而六四爻卻是處在全陰的坤卦中，陰爻居陰位，還不得中，既沒有得中的六二爻的“直方”，也沒有六三爻的“含章”之美，沒有陽氣輔助滋養，就像被括結閉塞在“陰”的環境里，在這樣的處境下，賢良的人一般會等待時機，避世不出。在這個不是通泰的世道里，唯有謹慎才可“無咎”。

括囊，囊里邊的東西就不會顯露出來，因此，外面的人也不會窺視到里面的東西了。沒有過錯，但也沒得到贊譽。這句話道出了人入世處事的保身哲理。

古今易學者多數人將其引申為：處在這一爻，嘴巴就要像扎緊的口袋，不要多說話，不要亂說話，這樣做，雖然得不到贊譽，但卻不會犯錯誤。

也有人認為“括囊”是爻象，是對這一爻的處境的形容，是說這一爻的環境就像“扎緊的口袋”，進出不得。六四爻處于上卦最下位，陰爻陰位，雖然得正，卻不得中，還需繼續努力。坤卦初爻“履霜”乃是天道示警，地道開始順應天道，先是做到了六二爻的“直、方、大”，接著又做到了六三爻的“含章”，進入了第四爻艱難險阻依然存在，連續四個階段的努力發展，依然是“無咎無譽”，進退維谷。其實，這正是坤卦勸誡人們的“貴在堅持”，等待時機。再進一步就會得到“黃裳元吉”的大吉大利。

在括囊的環境下，離成功只有一步之遙，更要謹慎行事，方可無錯。

邵雍解此爻：得此爻者，經營受阻，大凡謹慎收斂者，則無橫來之禍。做官要謹守常職，可望升遷。女命則賢而起家。

標簽： 易經解讀十五六四 無咎無譽