2、甄英蓮與秦可卿的神奇聯結
上一文提到,甄英蓮和作者有著神奇的聯結,甄英蓮的人生遭際和甄士隱家的遭遇,在“表里皆有喻”(脂批)的文本中,與作者和家族末世慘痛的真實經歷密切相關,而雍正就是造成這一切的罪魁禍首。
(資料圖片僅供參考)
但是,甄士隱大有深意。甄士隱,姓甄名費,脂批提醒費即“廢”,與費音似的字,“廢”并非絕無僅有,而脂批偏偏如此選擇,其實是意在暗示甄士隱家事里除了藝術再現作者“真”家事外,還包含了與“廢”太子有關的皇家真事。
紅樓夢中人,“妙在全是指東擊西、打草驚蛇之筆,若看其寫一人即作此一人看,先生便呆了。”(第三回脂批),作為開卷之第一女子、副十二釵之首的甄英蓮,無疑是甄士隱家中最重要的紅樓夢中人,因此,在風月寶鑒的背面,她還具有與“廢”太子有關的深刻的政治意涵。
作為“此書大綱目、大比托、大諷刺處”(第七回脂批),秦可卿就扮演了廢太子胤礽的角色。第七回周瑞家的說,香菱“竟有些像咱們東府里蓉大奶奶的品格兒”,蓉大奶奶即秦可卿,寧榮兩府,佳麗無數,文本如此描述,就是作者用心良苦的暗示。因此,在假借意在“使閨閣昭傳”的文本中,甄英蓮和秦可卿也有著神奇的聯結。
脂硯齋對于英蓮的“有命無運,累及爹娘”所作的批語中的“二賢之恨,及今不盡”,已經暗示“寫假則知真”(脂批)的“賈”文中暗藏著正統與非正統之爭,而結果就是非正統一方獲勝,文本中所謂的“失落無考”之時代其實就是非正統掌權之末世。當然,給作者家族帶來滅頂之災的雍正就是非正統之代表。自然,“此書大綱目、大比托、大諷刺處”、隱指廢太子胤礽的秦可卿,就是正統之象征。
非正統一方獲勝,取正統而代之,即意味著末世的開始,而皇家也開始加速奔向一敗涂地的結局(這是文本中的清史)。在被作者“甄士隱”的與“廢”太子有關的皇家真事中,雍正依然是一切罪孽的禍根。在“寫假則知真”的“賈”文中,賈敬隱指雍正,因此,《紅樓夢曲》中有“深意他人不解”(脂批)的“箕裘頹墮皆從敬”之句。
雖然,文本開始于甄士隱入夢,此時已經是“熱日無多”(脂批)的末世,因此,文本是末世哀歌。但是,文本以夢幻形式呈現,將過去、現在和未來融為一體,文本因而又是“九十春光寓言”(脂批)。
在正統與非正統慘烈之爭下的風云激蕩的“九十春光”里,作為正統之象征,胤礽曾經是集萬千寵愛于一身的太子,雖然康熙皇子眾多,但說胤礽曾經是康熙唯一的掌上明珠,一點也不為過,在假借意在“使閨閣昭傳”的文本中,就像甄英蓮之于甄士隱一樣。
但是,在幾乎所有人認為他必定是未來大清江山的繼承者之時,他卻出人意料地兩次被廢,與未來的帝王寶座漸行漸遠,就像意外未降臨之前,所有人都會相信,作為江南望族的獨女,甄英蓮一定會有一個富足無憂的人生,沒有人會預料到她會是“薄命司”之一員,而且最終的結局居然還是“自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉”。
在“寫假則知真”的“賈”文里,作為開卷之第一女子,甄士隱家最重要的紅樓夢中人一一甄英蓮緊隨著“通部之主”(脂批)二玉,很快就登場了,當然,那個對她悲劇人生造成決定性影響的拐子也如影隨形地登場了。
拐子已經將甄英蓮賣給了對她一見鐘情的馮淵,馮淵要等第三日方是好日子,再接入門,可見馮淵對甄英蓮有多么的上心,甄英蓮應該能夠從此苦盡甘來。但是,拐子再一次出手,他偷偷地將甄英蓮又賣給了薛家,再一次徹底改變了甄英蓮的人生軌跡。馮薛兩家爭執之下,馮淵命喪黃泉,而英蓮也被“呆霸王”薛蟠搶走。
這里當然有作者借事喻理的“菩薩之心”(第五回脂批),脂批也指出:“所謂`遲則有變",往往世人因不經之談誤卻大事”。但是,在“表里皆有喻”的文本中,“具菩薩之心”的作者秉的可是“甄士隱”之“刀斧之筆”(第五回脂批),那么,具有與“廢”太子有關的深刻政治意涵的甄英蓮,她“遲則有變”的悲劇,又“甄士隱”了怎樣的大事?
胤礽太子當了三十多年,最后卻是春夢一場,他的人生同樣是“遲則有變”的悲劇。如果不是胤礽遲遲未能繼承大清江山,比如康熙早點駕崩,或者康熙主動禪讓,放心大膽地將大權完全交付胤礽,會有胤禛出人意料的登基之事嗎?非正統末世會那么早降臨嗎?他的夢中人形象秦可卿和甄英蓮會同入“薄命司”嗎?會有“白骨如山忘姓氏,無非公子與紅妝”如此慘烈的結局嗎?
無論是甄英蓮,還是胤礽的夢中化身秦可卿,她們的人生其實都是“遲則有變”的悲劇。“遲則有變”,與楔子中茫茫大士所說、脂批稱為“一部書之總綱”的“那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠依恃。況又有`美中不足,好事多魔’八個字緊相連屬。瞬息間又樂極悲生,人非物換。究竟是到頭一夢,與萬境歸空”中的“美中不足,好事多魔”相通,脂硯齋也在第二十回批語中指出:“若知‘好事多魔’,方會作者之意“。
作為“此書大綱目、大比托、大諷刺處”,隱指胤礽的秦可卿的人生和甄英蓮的人生,曾經看起來都那么美好,但都因為包括“遲則有變”的一些意外,“美中不足,好事多魔”,最終,兩人的結局都極為凄慘。高樓自縊的秦可卿無法如她“蓋指薛林也”(第五回脂批)之乳名那樣“兼美”一一既失去了黛玉所隱喻的家國政治,也沒能擁有寶釵所隱喻的完美世俗生活;甄英蓮“蓮枯藕敗”、“香魂返故鄉”,死亡意味著一切的結束,當然包括家國政治和世俗生活。
因此,正如脂批所言,文本“表里皆有喻”,似乎是一連串的意外造成了甄英蓮的悲劇,其實是大有深意的“甄士隱”之“賈雨村言”一一那個意外出現的、對甄士隱家和甄英蓮的人生造成致命影響的拐子,隱喻的就是這一連串的意外。
可以認為,拐子兩次改變甄英蓮人生的關鍵性出手,在“表里皆有喻”的文本,在相當程度上隱喻的就是大大超出多數人意料的、最終決定胤礽命運的兩次被廢事件。胤礽的被廢,最終的最大得利者就是雍正。雍正的登基,意味著非正統之末世開始。
“遲則有變”所引發的甄英蓮爭奪事件,致使馮淵喪命,也讓甄英蓮的悲劇人生基本上再無轉寰的余地,暗示非正統之末世是由于正統一方“遲則有變”所造成的,也是正統一方“逢冤”之時代,而甄英蓮則暗示正統一方在這個時代的遭際“真應憐”。
甄英蓮的人生遭際,在“表里皆有喻”的文本中,也與作者和家族末世慘痛的真實經歷密切相關,因此,作者認為,他和家族在雍乾時代蒙受了不白之冤,他們的遭遇“真應憐”。
因此,天才作者的魔幻神筆,在栩栩如生、入木三分地描摹世態人情、百態人生的“全是老婆舌頭”(第四十三回脂批)的背后,卻“全是諷刺時事”(第四十三回脂批)的“甄士隱”。
但是,英蓮的悲劇人生其實還有轉寰的余地,只要能夠出現不畏權勢、秉公執法的清官,她還是有可能避免最終悲慘的結局一一命喪薛蟠未來嫡妻夏金桂之手。
曾經接受過甄士隱家大恩大德的賈雨村,在攀上賈家之后,很快就坐上了權力直通車,不上一個月,就出任應天府金陵知府候缺。剛一上任,就接手這一久拖不決的案件,了解案情之后,雨村顯得義憤填膺,馬上準備“發簽差公人立刻將兇犯族中人拿來拷問,命他們實供藏在何處,一面再動海捕文書”,英蓮苦日子看起來要熬到頭了。
但是,身邊的一個門子、昔日舊識一一葫蘆廟的小沙彌使眼色止住了他。在私室,門子給他看“護官符”,并詳細介紹了薛家、其背后龐大的人脈關系網和案中被拐丫頭的身份一一英蓮,如果雨村是真君子,還能像開頭那樣,再加上甄士隱家昔日的大恩情,英蓮苦盡甘來的希望還會大增。
但是,自己的官運擺在第一位、早已打定主意的雨村,假意求計于門子,在做足門子的勸說和滿嘴殫精竭力圖報、不可因私廢法大道理的表面文章之后,徇私枉法,亂判此案,讓英蓮的悲劇再無挽回的余地。
在用“賈雨村言”敷演的“甄士隱”之夢幻文本中,“寫假則知真”(脂批),正如“此書大綱目、大比托、大諷刺處”(脂批)、隱指廢太子胤礽的秦可卿是賈家正統之象征,也是正統一方的“大比托處”,“箕裘頹墮皆從敬”、隱指雍正的賈敬也是非正統一方的“大比托處”,因此,文本中有不止一個“秦可卿”,也有數個“雍正”,第三回脂批也指出:“妙在全是指東擊西、打草驚蛇之筆,若看其寫一人即作此一人看,先生便呆了”。
雨村在夢幻文本中扮演了四個角色(詳見《“行”走紅樓》系列拙文103 104《賈雨村一一一代奸雄,四個角色》),其中就有一個是雍正,除了與別具意涵的甄士隱家、賈家的關系和后來進京候補、補任大司馬之外,亂判葫蘆案的第四回他起復所任的官職一一應天府金陵知府候缺對確定雨村這一隱藏的“身份”尤為關鍵。
因此,在從英蓮意外被拐到雨村亂判這一短短的過程中,天才用神奇夢幻之筆已經寓言了橫跨康雍乾的、正統與非正統之爭的“九十春光”(脂批),正是“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”(脂批)。
甄英蓮在拐子的兩次關鍵性出手之后,落入薛蟠之手。冤死的馮淵家人為了從財大氣粗的薛家拿到更多的賠款,執意告到底,由于薛家勢力龐大,薛蟠逍遙法外,早已攜帶母妹和英蓮到了都中,開啟了長住夢幻賈家之旅。
甄士隱家的一段小榮枯之后,賈家的大榮枯就登場了。第二回脂批指出:“寫假則知真”,因此,處處采用虛擬象征手法進行描寫的甄士隱家的遭際,其實就是整個以賈家為中心的“賈”文的縮影,而賈家之文可以說就是詳盡版、演繹版的甄士隱家之文。賈家是通部書的中心,長住賈府的薛家所演繹的一切也可算作賈家之文,何況其中還有甄英蓮和薛寶釵!
決定了英蓮命運的薛蟠和夏金桂同樣寓意非凡,甄英蓮系列的下一篇將對此作詳細探討。
作者:郭進行,本文為少讀紅樓原創作品。
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