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注：

①每一輯共五部番劇。

②排名不分先后（但《二舍六房的七人》應為名副其實的第一）。

(資料圖片)

③推薦度以“★”的數量表示，“★★★★★”為最高級別。

提示：含較多暴力情節，有生理不適或心理不適者須謹慎觀看。

推薦度：★★★★★

類型：漫畫改動畫（漫畫已完結，但動畫只改編到漫畫120話便戛然而止，且部分情節互有差異）。

標簽：愛，勇氣，斗爭，暴力，抗爭，歷史，哲學，浪漫，現實，殘酷，毀滅，希望，終末，夢想，此岸性。

現狀：B站早于幾年前下架，可在其他視頻網站中尋找（我是在B站較早看這部番劇的一批人之一）。

簡評：在20世紀50年代初期，由日本帝國主義者所蹂躪的蕭條破敗的社會之下，七名少年不得不走向“犯罪的歧途”，六名少年來到了極其灰暗的“湘南特別少教所”的二舎六房，結識了他們未來的好大哥櫻木六郎太，但在少教所這間名副其實的牢獄中，受盡了吸毒獄警石原的殘暴虐待和毆打，遭受了男獄醫佐佐木義助的百般猥褻……，七名少年在舊日本極盡殘酷的少年牢獄之中早已鍛煉出來與之抗爭的氣勢。七人的結局不約而同，在櫻木六郎太被駐日美軍的彈藥殺死之后，其他六人懷揣著他的遺志繼續生存著……

提示：含微量恐怖情節，有生理不適或心理不適者須謹慎觀看。

推薦度：★★★★☆

類型：小說改編漫畫改編動畫（動畫主要是參考漫畫改編）。

標簽：哲學，人性，善惡，生存，微恐，驚悚，懸疑，魅惑，矛盾，意識流，彼岸性。

現狀：B站早于幾年前下架，可在其他視頻網站中尋找（我是在B站較早看這部番劇的一批人之一）。

簡評：故事發生在一座小村鎮里，是非常適合演繹驚悚劇的舞臺。說來也怪，這部番劇其實并沒那么恐怖，盡管它被打上了“恐怖”的標簽，實際上它最多只是微恐，而到了后半段，待到人類意識到真相后對尸鬼的瘋狂屠殺，它就已經拋棄了“恐怖”這個標簽。與之類似的番劇還有《夏日重現》，前半段懸疑驚險，后半段高潮熱血。《尸鬼》充分展現了人鬼之間的矛盾，人是人，是社會人，不是別的，他不可能也不能為了尸鬼的生存而放棄人的生存，人類對尸鬼的反攻屠殺，是尸鬼先前吸血導致大量人類變成了尸鬼，一味破壞人類的生存空間導致的，而尸鬼亦有可憐之處，許多尸鬼就是人類被迫變成的，這值得我們深思……三大主角結城夏野、尾崎敏夫和室井靜信分別代表了“反鬼的人/人狼”、“殺鬼的人”、“愛鬼的人”，為我們探討了三個不同的意義……

推薦度：★★★★★

類型：原創動畫。

標簽：抗爭，父權制，精神分析學，性，意識形態，大他者，癔癥，歌劇，拉康，想象界，實在界，象征界，華彩，能指，所指，官能，主體。

系列：TV+劇場版《思春期默示錄》。

現狀：B站有，免費。

簡評：《少革》足以薄紗其他少女番，然而它已經不局限于純粹滿足于“少女心”的少女番，或者說它本就不是少女番，而是二次元界實質意義上反性別壓迫的先驅。里面沒有拉康，但處處有拉康，它為革命的精神分析提供了可供參考的對象。天上歐蒂娜是位渴望成為王子的穿著中性的女性，但不可避免地有其脆弱一面，這在劇情發展到后段時就逐漸曝露出來，她逐步淪為鳳學園（父權制）的附庸，但最后覺醒了，撕裂了“王子”的名頭，那有什么王子公主？實際上根本就沒有這種東西，丟掉幻想，準備斗爭。歐蒂娜和早已麻木的姬宮安茜相依為伴，在歐蒂娜差點淪落時，是姬宮逐步覺醒了。前面的劇情皆以為二者向鳳學園的繼續革命創造了條件。

推薦度：第一季和“天意”（★★★★★），其他系列（★★★★☆）。

類型：原創動畫。

標簽：正義，“反烏托邦”，懸疑，推理，智斗，哲學，文學，精神分析學，刑偵，犯罪，大他者，安那其，邊沁，韋伯，尼采，陀思妥耶夫斯基，罪與罰，菊池寬，環形監獄理論，層級官僚制理論。

現狀：B站早于幾年前下架，可在其他視頻網站中尋找。

系列（劇中時間線）：第一季→第二季→劇場版→SS1→SS2→SS3→天意→第三季→第三季第一監視者。

簡評：我認為它不是傳統意義上的“反烏托邦”，西比拉系統并不能代表烏托邦，它只能是大他者，是世人所皆崇敬之對象，它是不容侵犯的，可總有人愿意打破西比拉系統的約束，比如狡噛慎也，比如槙島圣護（免罪體質者），比如鹿矛囲桐斗（也是免罪體質者）……而女主人公常守朱正如其名（人格指數始終清澈無比），意圖利用西比拉系統織造出一片真正的烏托邦出來，但西比拉系統是否能創造出烏托邦出來，恐怕是不可能的。當狡噛慎也用左輪手槍親手殺掉了槙島圣護之后，故事的發展一以貫之，得以串成一條完整的線索，而我們卻仍未知曉西比拉和“正義”的真相……正如EGOIST的chelly在《天意》的片尾曲《當事者》所唱的那樣：「正義を問いかける」。

推薦度：★★★☆☆

類型：輕小說改編動畫。

標簽：愛，反戰，勇氣，治愈，友誼，抒情。

系列：TV版+劇場版+外傳《永遠與自動手記人偶》

現狀：B站有，但都要會員。

簡評：《紫羅蘭》是架空世界觀，沒必要以現世的東西去套，但它卻另辟蹊徑，表現得與其他番劇截然不同，這體現于主角薇爾莉特的身上。薇爾莉特是“自動手記人偶”，是殘疾的孤兒，有兵役經歷，目前在郵局擔任打字員，這個設定就已經足夠新穎了。遙想當時初中，在B站遇到《紫羅蘭》這樣的“新番”，沒有第一時間去看，也是怪可惜的。《紫羅蘭》不是戰時的世界，而是戰后的世界，這種世界相比于站前或戰時的最大區別在于它能夠淋漓盡致地描繪對比先后的世界，此岸與彼岸，要認識到彼岸亦可觸碰，達到自由意志的全面發展，主客體的完全統一，這是一個漫長的過程，而《紫羅蘭》只是一個小片段，它與《二舍六房的七人》一樣，都是描述戰后人類的去向，一明一暗，形同對比。巴迪歐在《愛的多重奏》里對“愛”進行了詳述，他所期盼的“愛”與《紫羅蘭》的“愛”是一個道理，愛是勇氣，勇氣能見證歷史，而歷史就是人，人就是社會，這個社會終將擁抱理想，充滿真愛。

標簽：