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虛極子按：北歐人總是隨時(shí)準(zhǔn)備著迎接世界樹(shù)的倒塌、諸神的黃昏和萬(wàn)物的消亡，但他們也相信世上的一切都處于循環(huán)之中，新的生命將再次崛起。

鴻蒙初開(kāi)，天地始分，北歐神話的宇宙觀成型了。生活在極北之地的人依舊習(xí)慣于把自己想象成天下正中，他們認(rèn)為世界是棵參天大樹(shù)，并賦予它具體的名字——尤克特拉希爾（Yggdrasill）。

尤克特拉希爾意為“奧丁的馬”。相傳奧丁曾將自己吊在樹(shù)上，并用永恒之槍昆古尼爾刺傷自己，換取了盧恩文。奧丁將此壯舉輕描淡寫(xiě)成騎馬，從此“奧丁的馬”就有了“絞刑架”的意思。

(資料圖片)

▲ 《奧丁的自我獻(xiàn)祭》，1908年，版畫(huà)

▲ [丹]勞倫斯·弗洛里希《奧丁的自我獻(xiàn)祭》，1895年，版畫(huà)

世界樹(shù)在北歐神話中的地位極其神圣，諸神每日都會(huì)踏過(guò)彩虹橋聚集到樹(shù)頂?shù)摹巴郀柟庇㈧`殿商討未來(lái)之事，大殿屋頂上有頭名叫“海德倫”的母山羊啃食著樹(shù)葉，從它的乳房里流淌出蜜酒，供給英靈殿內(nèi)的戰(zhàn)士們開(kāi)懷暢飲。

▲ [冰]《山羊海德倫》，1765-1766年，手抄本插圖

冰島雷克雅未克?árniMagnússon 研究所藏

瓦爾哈拉大殿所在位置是世界樹(shù)的最高層，叫做“阿斯加德”，意為阿薩神族的國(guó)度；樹(shù)干中間的位置叫做“米德加德”，是人類(lèi)居住的中土世界，周遭的深海里沉睡著巨大的海蛇“耶夢(mèng)加得”，它首尾相銜，將人間環(huán)繞；最底端是冥界“海拉海姆”，死亡女神海拉統(tǒng)治這里。冥界的北方是霧之國(guó)“尼福爾海姆”，南方是火之國(guó)“穆斯貝爾海姆”，東方是巨人國(guó)“約頓海姆”，西方是華納神族居住的地方“華納海姆”。此外，在神國(guó)與人國(guó)之間是精靈的地盤(pán)“阿爾夫海姆”，人間和地獄之間則是侏儒國(guó)“斯瓦塔爾法海姆”。

▲ 北歐神話的世界樹(shù)

世界樹(shù)有三條樹(shù)根，一條通往神之國(guó)，根下涌出烏爾德之泉——諸神開(kāi)會(huì)之所，泉邊住著掌管命運(yùn)的諾倫三女神：烏爾德、薇爾丹蒂、詩(shī)蔻蒂，分別對(duì)應(yīng)著古代日耳曼語(yǔ)里“存在”一詞的過(guò)去時(shí)、現(xiàn)在時(shí)和未來(lái)時(shí)。她們會(huì)在小木片上寫(xiě)下每個(gè)人的命運(yùn)，召喚英雄們?cè)谟猩暧赂业赝瓿缮咸熨x予他們的使命。

▲ [德] 保羅·圖曼《命運(yùn)三女神》，19世紀(jì)下半葉，布面油畫(huà)

▲ [奧] 阿洛伊斯·德魯格《諾倫三女神》，1895年，布面油畫(huà)，354 x223 cm

▲ [丹] 約翰·路德維希·隆德《諾倫三女神》，1844年，布面油畫(huà)，205 x 173cm

丹麥哥本哈根國(guó)家美術(shù)館藏

第二條樹(shù)根通向巨人國(guó)，根下有密彌爾泉，那里是智慧的源泉；第三條樹(shù)根接通的是霧之國(guó)，根下有永不枯竭的赫瓦格密爾泉，派生出十二條大河，其中一條流淌著毒汁，巨人飲了此水，個(gè)個(gè)邪惡無(wú)比。

▲ [丹] 奧魯弗·巴格《世界樹(shù)》，1847年，版畫(huà)

在世界樹(shù)的樹(shù)冠上，有四頭公鹿咀嚼著樹(shù)葉；樹(shù)冠最頂端立著一頭雄鷹，雙眼之間棲息著一只游隼；世界樹(shù)底部是一窩蟒蛇蠶食著樹(shù)根，其中最龐大、最猙獰的惡龍名叫“尼德霍格”，它會(huì)展翼飛翔，侵入神的國(guó)度，帶來(lái)恐怖的征兆；樹(shù)干上有個(gè)樹(shù)洞，住著一只小松鼠，它每天都會(huì)在枝葉間上躥下跳，在樹(shù)頂?shù)男埴椇蜆?shù)底的惡龍之間不停地挑撥離間；等到惡龍將樹(shù)根咬斷時(shí)，諸神的黃昏也就到來(lái)了。

▲ [冰]《世界樹(shù)》，17世紀(jì)，手抄本插圖

冰島雷克雅未克?árniMagnússon 研究所藏

▲ [英] W.G.科林伍德《世界樹(shù)》，1908年，版畫(huà)

這就是北歐神話對(duì)世界的地理想象，與其他古文明的不同之處在于，北歐人不相信世界是永恒的，他們總是隨時(shí)準(zhǔn)備著迎接世界樹(shù)的倒塌、諸神的黃昏和萬(wàn)物的消亡，但他們也相信世上的一切都處于循環(huán)之中，新的生命將再次崛起。

標(biāo)簽： 世界是棵樹(shù) 尤克特拉希爾