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(資料圖)

茶館書場的表情，也是江南文化的表情。

評彈說書，源自唐代的“講史”與宋代的“平話”。唐宋時期，古代上海青龍鎮(zhèn)的瓦市伎藝中，便有“彈唱姻緣”這門藝術(shù)。明末清初，尤其是清代以后，評彈說書盛行于江南各地茶館。

當(dāng)年，我在任青浦文化館館長時，青浦朱家角文化分館有個城隍廟茶樓書場。評彈名家和響檔都會來此獻藝。每逢著名的說書先生進駐時，我總要去慰問關(guān)心一下。于是，便有了與說書先生的文化情緣。

說書先生的形象，一般是身著長衫，兩排對襟的紐扣，高高的領(lǐng)子，白色的內(nèi)衣襯衫很是顯眼。頭發(fā)后梳，紋絲不亂，根根服帖。說書時，前面放著一張條桌，桌上遮著一塊江南特有的藍印花布，蓋沒了整個條桌。開場前，說書先生坐在條桌后面的太師椅上，神定氣閑，胸有成竹。書場的條桌上整齊地擺放著折扇、紫砂壺和驚堂木。

江南的茶館，一般坐落于小鎮(zhèn)最繁華的地方，青石板磨得滑溜溜的街面上，開著二至三開間的門面，配有燒水的老虎灶，盛水的七石缸，長長的銅吊子。一只只油光黑乎的八仙桌，擺滿了紫砂壺。茶館里熱氣騰騰濕漉漉，彌漫著濃濃的茶香。它是江南人們消閑的勝地，傳播市井文化的場所。古有詩云：“魚米莊行鬧六時，南橋人避小巡司。兩涇（朱涇、楓涇）不及珠街閣（朱家角），看盡圖經(jīng)總未知”。自古以來，朱家角不僅是個經(jīng)濟碼頭，更是一個說書碼頭。

朱家角的書場，大多是茶館書場。早晨喝茶，下午晚上說書。書場正面設(shè)有書臺，臺下為聽眾席，在聽眾席的前方，靠近書臺處設(shè)有方桌的“狀元臺”，專供資深的老聽客在此聽書，他們經(jīng)常給說書先生評頭論足，是“板錯頭”的藝術(shù)評論家。聽書人購買的書票是用竹爿做的籌子。書場里常有小販提籃，叫賣香煙火柴，五香豆花生果、小魚干蝦米干等小吃和商品。說書演出中間還有“堂倌”絞了熱毛巾在場子里拋來拋去，專供聽客們享用。

小舟悠悠，說書先生櫛風(fēng)沐雨，顛沛流離。當(dāng)年，在江南要成為“響檔”的說書先生，必須在朱家角書場中“立牢”，而不能“漂脫”。尤其是一個古鎮(zhèn)有二三個著名的書場，互相敵檔，爭奪聽眾，那真是要憑說書人的本事。據(jù)說，在朱家角的“書碼頭”立牢了，便是拿到進駐上海書場的入場券了。通俗地說，朱家角便是說書人大考的場所，能否得到聽客的認(rèn)可，至關(guān)重要。

寓教于樂的說書先生，集生旦凈末丑于一身，精通說噱逗唱等各種藝術(shù)手段。說書先生愛憎分明，揚善除惡。他說到高興處，折扇打開，洋洋自得地?fù)u擺起來，說到悲憤處，將折扇歸位，然后，拇指中指按住驚堂木的左右兩邊。食指熟練地搭在中央，用力拾了起來再干凈利落地“啪”的一聲，宣泄出喜怒哀樂的情緒。而每當(dāng)說書的關(guān)鍵時刻，他會欲擒故縱，手捧紫砂壺，慢悠悠地吸一口濃茶，潤一下喉嚨，賣一下關(guān)子，“且聽下回分解”，就像人生的轉(zhuǎn)折點，戛然而止，讓聽眾心里恨得癢癢的，吊足了胃口。像《三國》《水滸》《七俠五義》等長篇經(jīng)典評話，說書先生可以說上兩三個月，聽客則像滾雪球般，不斷壯大，甚至擁有不少聽戤壁書的聽眾。

如今，好茶館難尋，但我不會忘記當(dāng)年敬業(yè)的說書先生與老茶客們聆聽評話時那豐富多彩的表情。因為，茶館書場的表情，也是江南文化的表情。（曹偉明）

標(biāo)簽： 晨讀｜江南茶館的表情