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近多年的考古發現顯示，甘肅東部的秦文化遺存十分豐富。其對全面復原秦早期歷史以及深入認識秦人對中華文明的形成與發展所作貢獻，將產生積極的意義。禮縣西山遺址的考古發掘，是“秦早期都城和陵墓考古調查發掘與研究”大課題中的重要收獲之一，借本次專題研討會，再作解讀、重申。

西山遺址的發掘工作集中在2005年3月至7月進行。之后，結合發掘資料的整理又做了數次調查。經過幾年來的工作，發掘和調查到屬于西周時期的建筑基址、灰坑、墓葬、動物坑等遺跡，出土了陶器、青銅器等眾多文化遺物，并發現了史前時期較豐富的文化遺存。其中有三大發現值得觸及。

【資料圖】

（一）城址

城址發現于該遺址范圍內遺跡集中區的外圍及其西部山坡上。其依山嶺坡勢而建，平面呈不規則長方形，稍偏西南-東北向，東部略寬于西部，長1000余米，寬80～120米，面積約10萬平方米。目前已發現的城墻長度約1200米，寬度5～6米，保存較好的部分殘高3米，系夯土筑成。根據對城墻的試掘解剖，該城的主要使用年代在兩周之際。這是目前所知秦人最早的城。

西山城址與2006年發現的西漢水上游的另外兩個早期秦城—大堡子山城址及山坪城址的修建方式相同，與秦人東進后所建造的汧渭之會、邊家莊城址、雍城等秦城在選址方面有明顯的區別，反映了早期秦城在選址和建造方面的特殊性。城內宮殿、居址等建筑、祭祀遺跡、墓地的布局，與大堡子山完全相同，而與后期的雍城布局具有一定的區別，反映了生活在西漢水上游時期秦人在城址選址、布局方面所考慮的環境因素及當時的社會背景具有一定的區別。

（二）祭祀遺存

該遺址區發現馬坑7座、牛坑1座、狗及其他動物坑3座。其中K404-K407是埋在位于遺址東部的一處夯土平臺上，夯土臺南北長約17.50米，東西寬約18.0米，在臺近南沿處，挖有4個長方形淺坑，每坑各埋一馬。馬作俯身狀，口中含銅質馬銜，兩側有骨橛，馬身下鋪蘆席，尾部置銅魚。在該組馬坑的近旁，有一直徑1.6米的圓坑，編號為K408，坑中埋有羊頭、馬肢骨與牛肢骨。K403是一個大坑底部有兩小坑、小坑中各埋一馬的埋牲形式，此坑與其西部的牛坑K401，位于K404-K407西邊一塊平地處，埋設情況與前者基本相同。經鑒定，埋的馬都是接近成年的馬駒。這些與墓葬區不屬同一區域的馬坑和牛坑，設有專門的地域，埋置講究，一定與某種重大的祭祀活動有關。

（三）大墓

西山遺址西周時期的墓葬位于遺址西部的半山腰，分為兩區：地勢低處的3座墓葬，為南北向，墓主屈肢葬，隨葬品較少。地勢較高處的3座墓葬形制較大，墓向為東西向，墓主仰身直肢，有殉人和腰坑，隨葬品豐富。其中M2003為此次發掘的規模最大的一座墓。方向268°，深11.10米，長5.05米，寬2.60米。沿墓壁用圓木和枋材搭建一長方形槨，其內置棺，棺施漆繪，棺外設頭箱。墓主人為一成年男性，仰身直肢，頭朝西。發掘時發現墓主頭骨上留有一射進未拔出的銅鏃。墓南、北兩壁各設一龕埋置殉人，北龕殉人為一30歲左右的女性，有棺；南龕殉人為一約十五六歲的女性，身旁有一狗。墓底設腰坑，內埋一狗。隨葬器物分別置于頭箱、槨內、棺內和棺蓋之上，銅器有3鼎、2簋及短劍、戈各1件，銅魚16件，玉器有璧、圭、璋、戈、玦、管，陶器有鬲、盂、甗、罐及海貝等。據隨葬器物特點推斷，該墓年代當在西周晚期，侈口罐等器的秦式作風也已顯現。是目前所見最早的三鼎兩簋秦人銅器墓。

對上述三點再作申論如下：

一、西山遺址應為西犬丘

西犬丘，是秦人早期重要的都邑之一，是其早期先祖大駱以及非子所居之處，《史記·秦本紀》中記載：“非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。”[ 司馬遷：《史記》.北京:中華書局，2011年第156頁。]即非子所居的西犬丘被普遍認為是秦人的第一處都邑，而非子之后雖然被封于秦地，但西犬丘始終是重要的秦人活動中心。西山遺址一系列重要發現及相關資料（限于會議篇幅要求，此不詳述），筆者一直倡導并堅持的“西山遺址應為西犬丘”“西犬丘在西山”的認知應不無道理。

二、祭祀遺存與西畤有關

畤祭是早期秦文化獨具特點的宗教信仰之一，西山遺址諸多祭祀遺跡，看得出與畤祭有密切的關系。《史記·封禪書》記戰國至秦時齊地祭八神的天主：“蓋天好陰，祠之必于高山之下，小山之上，命曰畤”，《漢舊儀》云：祭人先于隴西西縣人先山，山上皆有土人，山下有畤，埒如菜畦，畤中各有一土封，故云畤”。這些記載都說，畤猶如種(韭)菜的畦，畤（畦）中有土堆，所以將其稱為畤。西山祭祀遺存從其形式到內涵，都較符合文獻所載的畤。從位置上看，符合“高山之下，小山之上”的位置；祭祀遺跡位于人工夯筑土臺上，符合“積土為壇”的形式；祭祀坑內的用牲種類符合秦畤祭時的用牲種類。其中K404-K407東西向并列的4座馬坑的形狀，4座馬坑南北一線排列，整齊劃一，形如種植韭或菜的田塊，每坑之間以較窄的隔梁分開，為我們理解文獻“韭畦”、“菜畦”的形式，提供了形象的實物資料。發掘現狀來看，雖然西山畤祭遺跡的現存平面不甚符合規則的圓形祭壇，但是其人工夯筑的土臺符合“筑土為壇”的形式，當然它的現存形狀也可能與后期人為的破壞有關。《史記?封禪書》：“秦襄公既侯，居西垂，自以為主少皞之神，作西畤，祠白帝。”據出土物推定西山畤祭遺存的年代在兩周之際，其當為西畤然。

三、M2003可能為秦仲墓

西山M2003號墓發掘得確很艱難，那個過程稱得上驚心動魄，但也始終貫穿著興奮。此墓連同上述其他5座西周時期的墓葬，屬秦人墓不存在疑點，而該墓的體量及以三鼎兩簋隨葬，如此級別的秦墓，以往考古發現尚未見有早到這個時期的。即其為目前發現的等級最高、時代最早的一座秦墓。該墓隨葬有劍、戈等兵器，更值得注意的是，發掘所見墓主的鼻梁根部有1枚銅鏃插入墓主頭骨之內，墓主人很可能斃命于此。西周中晚期以來，由于周王朝與戎人關系的惡化，為周“在西戎，保西垂”秦人與戎人不斷有軍事沖突，代替周王室處于與戎斗爭前沿的秦民族，所面臨的戰事往往異常慘烈，秦人的首領秦仲即于戰爭中為戎人所殺。M2003所代表的等級，或許是這一結果的生動注釋。西周晚期，三鼎兩簋即屬于上士身份的待遇。“到了西周后期，特別是兩周之際，隨著周王室的衰微，某些力量較強的諸侯就不管原來爵等的高低，紛紛僭用天子之禮；而某些力量弱小的諸侯，還不敢過于僭越舊制”[ 俞偉超：《周代用鼎制度研究》，《先秦兩漢考古學論集》，北京：文物出版社，1985年第62～114頁。]。秦人在莊公才始為“西垂大夫”，而秦仲之時，地位還是很低下的，遵從“周禮”的秦人首領的墓葬所用的銅器數量，也不過是上士的標準而已。據文獻所知，秦人從秦仲之時，“始有車馬禮御之好”，倘若M2003號墓近處那座已經鉆探出的車馬坑能在該墓發掘當時一并順利發掘的話，我們的相關議論乃不至于仍然停留在推斷的層面。

還在西山遺址發掘過程中，筆者已意識到此遺址非一般等級的聚落，工作中及當時與后來的許多交流場合，發表了動物坑為畤祭遺存、M2003號墓主有可能為秦仲、西山遺址應為西犬丘的意見[ 趙叢蒼：《禮縣西山遺址發掘主要收獲》，“早期秦文化學術討論會”，2005年10月（甘肅天水）；《禮縣秦文化遺存的元素與特質》，“甘肅省秦文化研究會第一次學術研討會”論文，2012年9月（甘肅禮縣）；《西山遺址與早期秦文化》，國家級精品視頻公開課《中國重大考古發現選講?第七講》，【愛課程】2013年發布。贊同這一看法的見如郭軍濤、劉文科：《西漢水上游地區秦早期都邑考》，《四川文物》2010年第3期，等。]堅持至今，本來，即將面世的西山遺址考古發掘報告對此設有專題論述，卻見不少人也是悉心關注這方面動向，于是再作重申，以正視聽。

作者：趙叢蒼，西北大學二級教授，博士生導師，陜西省教學名師。

標簽： 尋找最早的秦城甘肅禮縣西山遺址解讀