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女媧補天，是國人耳熟能詳的神話傳說，紅樓作者用它來開篇，用以闡述賈寶玉的前世今生。

(資料圖片)

話說當年，水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱不周山，導致天塌地陷，民不聊生。

女媧娘娘不忍世人受苦，于是煉石補天。女媧娘娘煉石之地，在大荒山無稽崖，一共煉了三萬六千五百零一塊，結果補天只用了三萬六千五百塊。剩下的那一塊，女媧也沒有想著怎么處置，就隨手丟棄在青埂峰下。

女媧娘娘神通廣大，卻也沒有想到，這塊被她隨手丟棄的石頭，因為被她鍛煉過，通了靈性，不再是一顆無心無情的石頭。它清楚地知道自己從被煉到被棄的全部過程，三萬六千五百零一塊，只有它被棄，怎么都想不通，無法接受命運的安排。于是，它整天自怨自嘆，悲啼慚愧。

有一天，它正在那里哀嘆，突然從遠處來了一僧一道。二人仙風道骨，一看就不是凡人。這二人一路談笑風生，到了石頭身邊，卻停下腳步，坐下來繼續高談闊論，于是石頭聽到了他們的談話內容：先說天上的神仙，再說紅塵中的富貴。

石頭聽到紅塵中富貴時，動了凡心，突然開口說話了：“大師，我是個蠢物，沒辦法以禮參拜。剛才聽到你們說人世間的繁華富貴，我心生向往。我雖然是個蠢物，卻通了靈性，見二位的神采，必定不是凡人，如果二位能發發慈悲，帶我去人世間享受幾年榮華富貴，我一定感恩不盡。”

仙師到底是仙師，看到身邊的石頭突然開口說話，并不奇怪，卻回答它：“那紅塵中確實熱鬧而又快樂，就是不長久，而且還時常伴隨著‘美中不足、好事多磨’八個字，快樂的時光很短暫，轉眼就會樂極悲生、人非物換，就像做夢一樣，夢醒時分，發現一切都是空的。所以呢，建議你還是不要去。”

石頭早生了向往之心，哪聽得進這些話？所以反復央求，二仙便答應了，不過提了一個條件：“等你意識到一切都是夢之后，你得再回到這里，安心做你的石頭。”

石頭當然答應，于是那個僧仙施展幻術，把石頭變成一塊扇墜般大小的美玉。那僧仙把美玉托在掌心，欣賞自己的杰作，還覺得不夠完美，說：“從外形看已經是個寶物，但光有外形還不夠，還需要刻些字在上面，讓人一看就知道它有一些奇妙之處。然后，我再把你帶到世間最為富貴繁華的地方，讓你去享受幾年。”

石頭得償所愿，非常高興，馬上問僧仙：“你在我身上刻了什么字？給了我哪些奇妙之外？準備帶我去哪里？”

僧仙賣了個關子：“你不要問，以后自然會知道。”

就這樣過了若干年，有個空空道人訪道求仙，從大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽然看到一塊巨石上寫了很多文字，而且字跡清楚，文字非常有條理。空空道人把文字從頭到尾看了一遍，原來石頭上記錄的就是它去紅塵所經歷的離合悲歡、所嘗遍的世態炎涼。

在故事的最后，還有一首偈子，算是給石頭的前世今生做了一個結語：

無材可去補蒼天，

枉入紅塵若許年。

此系身前身后事，

倩誰記去作奇傳？

漫讀君簡評：

作者拿女媧補天的神話來說事，并非隨意為之。這個神話故事，有五個需要讀者特別關注的地方。

其一、共工一怒而觸不周山，為泄私憤而不顧生靈，女媧卻出來擔當起補天的重任。這正符合賈府男人只顧享樂禍亂家族，卻靠女人來擔當負重的主基調。

其二、石頭的不甘心，正是她沒被女媧選中的原因，屬于女媧工作過程中的次品。做補天石需要甘于寂寞，不能太有想法。如果能甘于寂寞，那么無論是在天上還是在山下，無論是去補了天還是被棄，都能安然接納，不會自怨自嘆、悲啼慚愧。正因為石頭是次品，修行不夠，那就需要回爐再造，這才有了本書中的去人間歷劫。

其三、石頭的不甘心，因女媧而起，女媧必不會對它不管不顧，一定要善始善終。所以，女媧也會下凡，成為紅樓中的一員，幫助石頭修成正果。

其四、這段故事，交代了賈寶玉的來歷，以及他的前世今生。“若說你性靈，卻又如此質蠢。”這是賈寶玉的本質，雖然通了靈，但本質還是一塊頑石，這便解釋了他那些異于常人的表現。

另外，故事中明確記述了僧仙施用幻術，將頑石變成寶玉，為的是讓世人難辨真假。所以，這是一塊假寶玉，也就是賈寶玉。

既無材補天，又枉入紅塵，最終回歸青埂峰，不再怨嘆悲啼，安心做一塊孤寂的石頭。

這就是賈寶玉的前世今生。

其五、作者通過僧道二仙的一段話，對全書的主旨進行了總結和提煉：

那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃；況又有‘美中不足，好事多磨’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空。

繁華如夢，轉眼成空，這正是《紅樓夢》的題眼，而且這段話由僧道二仙說出來，代表的正是佛道的精義，也是作者最終要向我們傳達的創作主旨，即《金剛經》中的一句話：

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

因此，《紅樓夢》是一部有著精深奧義的哲學書。

帶著這五點走進那些華美的故事，我們才不會迷失，才能一直追隨著作者的腳步，走進他的內心。

標簽： 白話紅樓｜無材補天 枉入紅塵賈寶玉的前世今生