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(資料圖片僅供參考)

公園、博物館、游樂園……如今，在全國各地大小景點(diǎn)，文創(chuàng)雪糕幾乎成了標(biāo)配。這些文創(chuàng)雪糕的造型往往出自景區(qū)地標(biāo)、動(dòng)植物等代表性元素，既有“高顏值”又帶有文化屬性，還能拍照打卡、實(shí)現(xiàn)社交功能，在剛推出時(shí)廣受歡迎。

新穎的造型一次兩次能夠吸引消費(fèi)者購買，不過時(shí)間長了，也難免審美疲勞。隨著這兩年文創(chuàng)雪糕層出不窮，一些問題也逐漸暴露出來。比如，放眼市面上的文創(chuàng)雪糕，從櫻花、荷花、牡丹花，到?jīng)鐾ぁ㈤L橋、古城樓，看似造型不一，實(shí)則不少陷入了低水平模仿的窠臼。又比如，一支文創(chuàng)雪糕動(dòng)輒二三十元，貴一點(diǎn)的甚至要四五十元，遠(yuǎn)高出市面上普通雪糕的價(jià)格，但用料口味卻讓人感覺“不值這個(gè)價(jià)”，以致于一些消費(fèi)者不再復(fù)購，“拍一次照就夠了”。加上新鮮感逐漸褪去，創(chuàng)意和造型的吸引力不復(fù)當(dāng)初，一些文創(chuàng)雪糕熱度下降也就在所難免。

資料圖

文創(chuàng)雪糕不同于一般的景區(qū)商品，應(yīng)在挖掘文化內(nèi)涵、提升文化價(jià)值、搞好質(zhì)量品控上下更大功夫。好的文創(chuàng)產(chǎn)品在于把產(chǎn)品與景區(qū)文化進(jìn)行有機(jī)融合，是發(fā)揮創(chuàng)意彰顯新意的過程，而不應(yīng)是簡單的照搬照抄或者機(jī)械復(fù)制。例如，此前故宮“脊獸”文創(chuàng)雪糕的“破圈”，不僅是因?yàn)樵煨托路f，更得益于傳統(tǒng)文化與雪糕的巧妙結(jié)合；莫高窟文創(chuàng)雪糕的雪糕棒，清洗過后就是一枚精美的九色鹿書簽；杭州西湖“斷橋相會(huì)”文創(chuàng)雪糕設(shè)計(jì)成兩部分，游客手持兩片西湖雪糕合在一起，就能還原白娘子和許仙斷橋相會(huì)的場(chǎng)景。類似巧思給消費(fèi)者帶來驚喜，充分說明，將景區(qū)文化內(nèi)涵融入獨(dú)特創(chuàng)意，才能賦予文創(chuàng)雪糕更深的意蘊(yùn)，避免陷入“徒有其表”的尷尬。

從“爆火”到逐漸“降溫”，文創(chuàng)雪糕的發(fā)展，折射出一些文旅領(lǐng)域存在的創(chuàng)意不足、盲目跟風(fēng)問題。文創(chuàng)雪糕火了，景區(qū)無論大小全都開發(fā)出幾套；鄉(xiāng)村民宿成為不少游客假日休閑的選擇，一些地方就搞起了“復(fù)制粘貼”，讓人感覺“到哪兒都一樣”；大唐不夜城“出圈”后，各種“不夜城”拔地而起，甚至連“不倒翁小姐姐”也依樣畫葫蘆……不乏亦步亦趨的模仿，卻鮮有如首創(chuàng)者一般的成功。究其原因，游客想要體驗(yàn)的是一地獨(dú)特的文化氣韻。無論文創(chuàng)雪糕、鄉(xiāng)村民宿還是不夜城，如果不管是否契合實(shí)際一概照搬，若不立足地域特色走差異化經(jīng)營路線，很容易將最吸引游客的優(yōu)點(diǎn)遮蓋住，變得“泯然眾人矣”。

成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但決不能止步于借鑒。文創(chuàng)雪糕的例子啟示我們：從自身資源稟賦出發(fā)，深挖價(jià)值內(nèi)涵，融入創(chuàng)新創(chuàng)造，形成核心競爭力，才能讓產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)收獲更長久的生命力。

來源：人民日?qǐng)?bào)評(píng)論微信公號(hào)

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